Троицкий синодик. Архимандрит Александр (Богдан; † 22 октября 2021 года). «Молитва – это стержень всего. Нет молитвы, значит все, человек больной».

Архимандрит Александр (в миру Антон Емельянович Богдан) родился 30 января 1937 года в селе Новоселки Волынской области Украины в многодетной семье. Был крещен в храме Покрова Пресвятой Богородицы села Головно с именем в честь преподобного Антония Великого. Мама младенца, Марфа, умерла сразу после родов, и восьмерых детей воспитывала приемная мать Евдокия, которая позднее родила еще двоих детей.

Антоний рос тихим и спокойным ребенком. Он хорошо учился и во всем старался помогать родителям. После школы получал образование в школе фабрично-заводского обучения города Челябинска, освоил специальность плотника-опалубщика. После обучения какое-то время трудился в Архангельской области на лесозаготовках, затем уехал во Владимир Волынской области, где работал слесарем-монтажником, плотником, а также обучался в вечерней школе рабочей молодежи.

Во Владимире он снимал комнату у верующей женщины. Увидев однажды у нее на полке Евангелие, заинтересовался и прочитал его. Это произвело на юного Антония такое впечатление, что он решил посвятить свою жизнь Богу и подал заявление о приеме в Одесскую духовную семинарию. Однако в тот год по семейным обстоятельствам ему не удалось поступить, и на следующий год он уже подал документы в Московскую духовную семинарию.

Обучаясь в семинарии, Антоний был принят в число братии Троице-Сергиевой Лавры. 6 декабря 1968 года он был пострижен в монашество наместником Лавры архимандритом Платоном (Лобанковым) с именем Александр, в честь святого благоверного великого князя Александра Невского. По завершении обучения в семинарии поступил в Московскую духовную академию, которую окончил в 1973 году.

5 января 1969 года отец Александр был рукоположен во иеродиакона в Покровском академическом храме епископом Дмитровским Филаретом (Вахромеевым), 13 мая того же года архиепископом Сергием (Голубцовым) хиротонисан во иеромонаха в Трапезном храме Лавры. В 1979 году был возведен в сан игумена, в 2014 году — в сан архимандрита.

Во внимание к усердным трудам на благо Святой Церкви отец Александр был удостоен наград: медали Преподобного Сергия Радонежского I степени (1980 г.), ордена Преподобного Сергия Радонежского III степени (1981 г.), права ношения креста с украшениями (1987 г.), Патриарших грамот (1976 г., 2018 г.), Патриаршего знака «700-летие преподобного Сергия Радонежского» (2014 г.).

Многие годы отец Александр нес послушание за свечным ящиком. Но основным и самым длительным его послушанием стала исповедь богомольцев Троице-Сергиевой Лавры и учащихся Московских духовных школ. Батюшка был внимателен не только ко всем приходящим, но и к самому себе, особенно в разговорах, подкрепляя свои слова выдержками из Евангелия, Апостола и творений святых отцов. Часто цитировал евангельские слова: «Ищите же прежде Царства Божия и правды Его» (Мф. 6, 33), и добавлял: «Потому что, если не будем искать, нам его никто не даст». Отец Александр особенный акцент делал на важности изучения Евангелия, его исполнении всей своей жизнью. Говорил о том, что Священное Писание нужно читать умом и сердцем, вдумываться в каждое слово, стараться жить по заповедям, укреплять веру, изучать Закон Божий. Своих духовных чад он наставлял так: «В Евангелии написано — не суди, значит — не суди. Прощай, и тебе Господь простит. И помни, что за каждое праздное слово дашь ответ». Часто говорил о том, что Бога нужно больше благодарить за скорби и болезни, чем за благодеяния, — «потому что болезнями и скорбями Господь хочет пробудить душу человека от беспечности».

По воспоминаниям братии и духовных чад, отец Александр был очень внимателен к природе, любил кормить голубей. В одном и разговоров он сказал духовному чаду: «Смотри, эта птичка меня часто провожает, не знаешь, как она называется?»

Батюшка рассказывал, как при первом посещении братской трапезной Лавры ему показалось, что он находится среди ангелов, и таким образом он понял, что это — именно его место. И добавлял, что при любом начальстве чувствовал себя в обители одинаково хорошо.

Отец Александр многие годы терпеливо нес крест болезней, но при этом никогда не жаловался. Лишь самые близкие люди знали о том, какие сильные боли он стойко переносил, возлагая все надежды на Господа. Архимандрит Александр преставился 22 октября 2021 года, после очередной продолжительной болезни.

Воспоминания протоиерея Василия Г.  и матушки Ирины

Хочется много рассказать об отце Александре. Я, честно говоря, много так и забыл этих случаев. Вот мы были у чада его, у Татианы, в Донецке. И, значит, кушает он банан. А я вспомнил, мы, когда в школу ходили… Один намажет с маслом, другой намажет с повидлом хлеб. И тот говорит: «Дай укусить у тебя!» А тот говорит: «Дай, я у тебя укушу»… А я как-то так… Значит, по-детски… как-то так кушает в банан, я себе в мыслях думаю: «Александр, дай разок кусить, как в детстве в школе». Он говорит: «На». А я так сразу опешил. Говорю: «Отец Александр, а Вы меня услышали?» Он говорит: «Бог тебя услышал». Ну через Бога ему информация в смысле пришла, ему Бог открыл, и он услышал.

Он вел блокнотик. И что касается именно твоей души. Он заранее все знает…вот батюшке читает одно, маме читает другое, мне читает третье.  В Святом Писании вот так вот это… И все что касается, все как-то вот сразу ответы….

Был как-то момент один…. Что вот я вот его как-то не записал. Был один у меня синодик… Я поменял на другой синодик… Как-то машинально или как я не записал в синодик батюшку Александра. Помина, да поминаю. Я думал, что он записан машинально. А он приехал и говорит: «Молись, Ирина, за меня, молись…. Я знаю, что ты за меня молишься. А отец Василий за меня не молится».  А я включился… Думаю… Как? Тогда смотрю… Точно… В синодике нет.

Батюшка даже знал, что я за него не молился. В некоторое моменты батюшка говорил: «Вот это не рассказывай… это не рассказывай…Когда уже меня не будет, можешь вот это рассказать»

Мне было плохо на Покров. Я не могла встать с постели. У меня был такой сильный приступ, мне так было плохо… Я говорю: «Батюшка, неужели я даже на причастие не встану…» Я говорю, уже так в душе прошу: «Батюшка, ну помолись, мне так плохо. Хоть бы себя обслужить, да хоть бы гостей встретить. Я уже не говорю, что я буду причащаться. Хоть бы ходить по дому». С Божией помощи встала как-то, мне Господь помог. Я стол накрыла, все встретила. Батюшка на следующий день приезжает: «Ну что живая? Умирать собралась. Все тебе неотложку давай, говорит…» понимаешь, это редкий случай. Никому не сообщил, сам приехал. «Ты же захотела, чтобы я приехал… Вот я и приехал. Ближний свет… В Донецк из Москвы.

Он сначала думал, говорить… не говорить, но потом все же решился сказать. Он говорит: «Отец Василий, когда я был молодой…Не помню… До армии или после армии… когда был молодой еще. Когда не был еще монахом. Ходил в церковь, молился. И однажды причастился…. Отец Василий, я все увидел, я все там увидел. А сейчас я плохой, сейчас я никуда не годный. Сейчас я ничего не вижу уже. Сейчас я никуда не годный. Раньше я молился лучше и все… Это был такой особенный момент в моей жизни. Я причастился и все увидел. Я так понял, что Ангелов на небесах… И Самого Спасителя.» Он просто сказал кратко. Батюшка какой…

Он приезжает, рассказывает про свою жизнь. У него отец и мать… У него же мама его, когда... У него же фамилия Богдан, а зовут Антоний его до монашества, до пострига. И он же родился на Антония Великого. И вот он говорит: «У меня мама была очень добрая, и такая была молитвенница. В двадцать семь лет умерла во время родов. И она все молилась, молилась. И очень добрая была. И, говорят, такая была добрая, что очень большой доброты сердце у нее было. И вот она пекла хлеб… А раньше, как жил люди – сами пекли хлеб, самим все добывали в жизни. Они в селе жили. Мама печет хлеб и говорит отцу: «Вот эту буханку, последнюю, я испеку и положишь мне на крышку гроба.» А она должна была разрешиться, батюшку носила. Отец: «Да, что ты… Как же это такое даже можно подумать и сказать…» И батюшка говорил, закончила печь хлеб и начались у нее схватки, роды начались. И отец побежал за бабой-повитухой. Приводит бабу-повитуху. Батюшка кричит, мама мертвая. Дала жизнь, сама ушла. И вот в честь матери он посвятил жизнь Богу. Жил с мачехой, отец женился. Мачеха тоже добрая у него была, не обижала. Мама у него была такая очень благочестивая, Матрона. Емельян и Матрона. У отца Кирилла -Димитрий и Параскева, а у него – Емельян и Матрона.

Он говорит: «каждый день, отец Василий, за вас молюсь, частички вынимаю. Каждый день».

Сейчас все и не вспомню. Сколько раз такие чудеса явные были. Сколько раз он и предсказывал все.

Он говорил, что надо молиться, больше надо молиться. Отец Василий мало молится, надо больше молиться. Акцент такой делал, что надо молиться.

Основное – это молитва. Молитва – это стержень всего. Все внимание на молитву. Он приехал, мы там пообедали, наставление дал, поговорили, ответил на какие-то вопросы, интересующие.

«Я пошел заниматься своим делом. Какое дело монаха? Молитва! Так и вы, в первую очередь только молитва, молитва, молитва. Молитва – это стержень всего. Нет молитвы, значит все, человек больной».

На него как посмотришь, кажется, он как рентгеном тебя проницает… И там видно… Такие глубокие такие глаза у него. Какие-то вопросы задает: ты дела это или не дела… И видишь, что он это уже знает. И видишь, что он уже знает, его не обманешь.

А мне он тоже говорит. Я ему ничего не говорю… А он:

 - Почему ты всех: прощаю, разрешаю… А почему ты никому епитимьи не даешь?

-Правда, батюшка, забыл, когда давал. Всех жалко.

- Нет, надо уврачевать епитимьей, давай епитимьи.

Я ему ничего не говорил, а он знает, что я не даю епитимьи. Многие такие разные случаи… Мы ему не рассказывали, а он уже говорил, что вот так и так вот нужно делать. Великий, конечно, старчик такой. Скрытый, скрытый раб Божий. Молитвенник великий.

Молитвенное правило батюшка никакое не давал. Утренние, вечерние молитвы. Евангелие, Псалтирь. И Покаянный канон. Каждый день.

Ну акафисты, когда хочешь. Но чтобы ежедневно Вы читали Евангелие, ежедневно читали Псалтирь, Утренние и Вечерние, Апостол, Деяния. Батюшка нас не наказывал.

Звоним ему на простой телефон, раньше мобильных не было. Он, когда в келью возвращается, уже знает, что мы ему звонили. Ну на мобильном там же отпечатывается, а на простом там же не остаётся. «Вы мне звонили?» Звонит сам.

Есть такие моменты, что все не скажешь, что я боюсь и вслух сказать при его жизни. Батюшка -высокой духовной жизни человек, раб Божий, истинный монах, воин Христов. Таких сейчас единицы. Он духа отца Кирилла, как отец Кирилл (Павлов).

Основной источник: В служении Пресвятой Троице и преподобному Сергию. Братия Троице-Сергиевой Лавры. Годы преставления 2020–2021 / Сост. иером. Пафнутий (Фокин). Сергиев Посад: СТСЛ, 2022. С. 18–21.