Если попытаться максимально кратко выразить саму суть всего Православия, то это будет не что иное, как Евхаристия — причастие Тела и Крови Господа Иисуса Христа — Таинство, установленное Самим Спасителем, совершаемое Церковью в Его воспоминание.
Причастие имеет величайшее сотериологическое значение для всех верующих. Господь говорит: «Я хлеб живый, сшедший с небес; ядущий хлеб сей будет жить вовек; хлеб же, который Я дам, есть Плоть Моя, которую Я отдам за жизнь мира» (Ин. 6:51); «…если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни. Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день». (Ин. 6:53–54).
Также Евхаристия является образом экклесиологического соединения во Христе всех людей — как ныне живущих, так и давно почивших: «Бог не есть Бог мертвых, но живых» (Мф. 22:32).
Причащающийся человек уже здесь, на земле, сподобляется райских благ, чувствует Божественную благодать и непосредственно входит в богообщение: «…кто любит Меня, тот соблюдет слово Мое; и Отец Мой возлюбит его, и Мы придем к нему и обитель у него сотворим» (Ин. 14:23).
Так, Евхаристия является центром жизни всякого верующего человека и показателем его верности Христу. Поэтому в день установления этого Таинства все христиане стараются причаститься Святых Христовых Тайн во оставление своих грехов и жизнь вечную.
8 и 9 апреля в Свято-Троицкой Сергиевой Лавре прошли богослужения Великого четверга с воспоминанием Тайной вечери Спасителя. Божественную литургию в Успенском соборе возглавил архимандрит Макарий (Веретенников).
Справка:
Утром пел 1-й академический хор под управлением Евгения Боровинского.
Расписание богослужений
ЭКСКУРСИИ
РестораныКафе
Интернет магазин
Храмы и соборы
Мастер-классы
Мастерские
Какдобраться