«Крест начертав, Моисей впрямо жезлом Чермное пресече, Израилю пешеходящу, тоже обратно фараоновым колесницам, ударив, совокупи, вопреки написав непобедимое оружие. Тем Христу поим, Богу нашему, яко прославися» (ирмос 1-й песни канона на Воздвижение Креста Господня, глас 8).
В этом ирмосе повествуется об известном событии библейской истории Ветхого Завета — пересечении иудеями моря во главе с пророком Моисеем. Однако, помимо буквального смысла 14-й главы Книги Исход, здесь есть и глубокий, символический, раскрывающийся в полной мере уже в Новом Завете.
Что именно спасло народ? Ведь никакой надежды, кроме как на Бога, не было. Так, с одной стороны приближалось войско фараона, с другой — людей обступало море, а вокруг простиралась безжизненная пустыня. Но наитием Святого Духа пророк Моисей сотворил нечто такое, что стало символом спасения не только самих иудеев, но и всех поныне живущих народов.
Он поднял свой жезл и простер его по велению Бога на море — и оно расступилось. Священное Предание гласит, что пророк сотворил им крестное знамение, после чего люди могли перейти по суше и были спасены. Так крест — символ ужасной и жестокой смерти — стал знамением победы и спасения от самой же смерти.
Однако все то было лишь образом. Настоящим оружием победы считается Крест Господень, на котором пострадал Иисус Христос, Сын Божий. Так, благодаря Его крестной жертве и Воскресению смерть утратила безвременную власть над человеком. Именно поэтому день обретения Животворящего Креста Господня стал почитаться как величайший праздник, в который износится Честное Древо для поклонения в храмах.
26 и 27 сентября в Свято-Троицкой Сергиевой Лавре прошли праздничные богослужения, на которых молитвенно почтили Воздвижение Честного и Животворящего Креста Господня. Всенощное бдение и Божественную литургию в Успенском соборе совершил епископ Сергиево-Посадский и Дмитровский Кирилл.
Во время богослужения Преосвященный владыка совершил хиротесию во чтецов студентов 4 курса бакалавриата Московской духовной академии Дениса Осина, Ивана Заугарова, Егора Сазыкина и Андрея Толочкова.
После освящения Святых Даров епископ Кирилл хиротонисал в сан диакона аспиранта 1-го года обучения Московской духовной академии Алексея Денисова.
Справка:
Вечером пели: справа — хор под управлением иеромонаха Нестора (Волкова), слева — 2-й академический хор под управлением Александра Левенцова.
Утром пели: справа — смешанный хор под управлением иеромонаха Нестора (Волкова), слева — хор под управлением Сергея Сухарева.
Расписание богослужений
ЭКСКУРСИИ
РестораныКафе
Интернет магазин
Храмы и соборы
Мастер-классы
Мастерские
Какдобраться