В обители Преподобного прошли богослужения Недели 12-й по Пятидесятнице

1 сентября 2025
1285

В сегодняшнем воскресном Евангелии звучали необычные слова Христа, на которые часто ссылаются различного рода сектанты. В диалоге с юношей Спаситель сделал следующее замечание: «Что ты называешь Меня благим? Никто не благ, как только один Бог» (Мф. 19:17). На основе этого комментария некоторые делают вывод, что Иисус Христос не является Богом, поскольку Сам же лишает Себя Божественного достоинства. Однако подобное понимание глубоко ошибочно. Преподобный Иустин (Попович) в толковании на данный стих объясняет истинный смысл слов Спасителя:

«На потрясающий и страшный вопрос юноши Спаситель как бы раздраженно отвечает: Что ты называешь Меня благим? Никто не благ, как только один Бог. Если Я только учитель, тогда я не настолько добр, Божественно добр и силен, чтобы решить вопрос вечной жизни. Этот вопрос может решить только Тот, кто Сам имеет вечную жизнь и Кто может давать вечную жизнь. Если я только учитель, а это значит, только человек, а не Бог и Господь, тогда я не в состоянии решить твой вопрос. Никто не благ как только один Бог, настолько благ, что может дать самое великое благо: жизнь вечную. Только Совершенное Благо, — а это Бог, Богочеловек, — знает и имеет Совершенную Жизнь, Вечную Жизнь, и может ее дать. И всесторонне решить проблему вечной жизни на земле».

Замечание Христа заставляло юношу отнестись к сказанному ответственно, как к словам Самого Бога, а не просто учителя людей. Так, если бы Спаситель был просто учителем, то его совет был бы необязательным для исполнения и его можно было бы легко проигнорировать. Но поскольку юноша обратился к Христу как Богу, то сказанное Им глубоко его опечалило. Ведь указание Сына Божия раздать все свое богатство и последовать за Ним оказалось для него непосильным. Это значит, что тот, кто вопрошал о жизни вечной и хотел ее получить, узнав ее настоящую цену, более возжелал своих денег, нежели спасения. Потому Спаситель и заключил, что «трудно богатому войти в Царство Небесное» (Мф. 19:23).

30 и 31 августа в Свято-Троицкой Сергиевой Лавре прошли богослужения Недели 12-й по Пятидесятнице. Всенощное бдение в Успенском соборе совершил епископ Сергиево-Посадский и Дмитровский Кирилл. Божественную литургию возглавил архимандрит Захария (Шкурихин).

Справка:

Вечером пели: справа — хор под управлением иеромонаха Нестора (Волкова), слева — хор под управлением игумена Силуана (Баранова).

Утром пел хор под управлением иеромонаха Нестора (Волкова).



Расписание богослужений

29
Август
Перенесение из Едессы в Константинополь Нерукотворенного Образа (Убруса) Господа Иисуса Христа
Попразднство Успения Пресвятой Богородицы. Перенесение из Едессы в Константинополь Нерукотворенного Образа (Убруса) Господа Иисуса Христа (944). Мч. Диомида врача (298). Мчч. 33-х Палестинских. Прп. Хери́мона Египетского (IV). Мч. вел. кн. Константина (1714) (Румын.). Сщмч. Александра Соколова пресвитера, прмц. Анны Ежовой, мч. Иакова Гортинского (1937). Фео́доровской (XIII) и «Торжество Пресвятой Богородицы» (Порт-Артурской) (1904) икон Божией Матери.
05:00
Исповедь первая смена
05:30
Ранняя Литургия
06:30
Средняя Литургия
08:00
Исповедь вторая смена
08:30
Поздняя Литургия
30
Август
Неделя 13-я по Пятидесятнице
05:00
Исповедь первая смена
05:30
Ранняя Литургия
06:30
Средняя Литургия
08:30
Исповедь вторая смена
09:30
Поздняя Литургия
16:45
Вечернее богослужение
17:00
Соборно совершаемый акафист Пресвятой Троице
29 августа
2026
Пн
Вт
Ср
Чт
Пт
Сб
Вс
Август
Сентябрь
29 августа
2026
Выберите дату
Подать записку