Одним из наиболее опасных духовных недугов, лишающим человека Царства Небесного и повергающим его в погибель, является гордость. Этой страсти в большей или меньшей степени подвержены все люди, однако особенный вред она приносит тем, кто естественно наделен какими-либо достоинствами, приобрел ряд добродетелей или получил освящающую Божественную благодать в таинстве Евхаристии.
Преподобный Иоанн Лествичник отмечал следующее: «Стыдно тщеславиться чужими украшениями, и крайнее безумство — гордиться Божиими дарованиями» (Лествица). Когда человек приписывает Божий дар собственным заслугам, он повторяет путь первого богоборца — денницы и остается ни с чем, поскольку «Бог гордым противится, а смиренным дает благодать» (Иак. 4:6).
Ввиду особой губительности данной страсти, от которой страдают даже самые верные чада Церкви, Господь даровал миру спасительное, но горькое средство, ограждающее от впадения в грех и предупреждающее гордыню в самом ее зародыше, — естественную человеческую немощь.
Именно по этой причине великий первоверховный апостол Павел, потрудившись более, чем все прочие апостолы, писал: «…собою же не похвалюсь, разве только немощами моими» (2 Кор. 12:5), а в сегодняшнем Апостольском чтении, которое звучало за богослужением, отмечает:
«...сокровище сие мы носим в глиняных сосудах, чтобы преизбыточная сила была приписываема Богу, а не нам. Мы отовсюду притесняемы, но не стеснены; мы в отчаянных обстоятельствах, но не отчаиваемся; мы гонимы, но не оставлены; низлагаемы, но не погибаем. Всегда носим в теле мертвость Господа Иисуса, чтобы и жизнь Иисусова открылась в теле нашем» (2 Кор. 4:7–10).
Святитель Феофан Затворник также видит немощь естественным лекарством от гордости и заключает:
«Смотря на нас, столь немощных и уничиженных, никто и подумать не может, чтоб, когда или слово сильней от нас исходит, или дело какое чрезвычайное нами совершается, это и подобное сему зависело от нас, но все то прямо отнесет к силе Божией, чрез нас действующей» (Второе послание к Коринфянам святого апостола Павла, истолкованное святителем Феофаном).
12 и 13 сентября в Свято-Троицкой Сергиевой Лавре прошли богослужения Недели 15-й по Пятидесятнице. Всенощное бдение в Успенском соборе совершил епископ Сергиево-Посадский и Дмитровский Кирилл. Божественную литургию возглавил епископ Скопинский и Шацкий Иона.
Справка:
Вечером пели: справа — хор под управлением иеромонаха Нестора (Волкова), слева — 2-й академический хор под управлением Варлаама Борисова.
Утром пели: справа — смешанный хор под управлением Натальи Волчковой, слева — хор под управлением Сергея Сухарева.
Расписание богослужений
ЭКСКУРСИИ
РестораныКафе
Интернет магазин
Храмы и соборы
Мастер-классы
Мастерские
Какдобраться