В Лавре прошли богослужения Антипасхи

Первое воскресенье после Пасхи Православная Церковь именует Фоминой неделей. Также существует второе название этого праздничного дня — Антипасха. Порой это название вызывает полное непонимание сути праздника, особенно в среде новоначальных христиан.

Ошибочно считая приставку «анти» признаком противопоставления Воскресению Христову, христиане нередко приходят в смущение. У них рождаются вопросы о том, как можно праздновать что-то, что противостоит торжеству из торжеств — Христовой Пасхе.

Смысл и значение столь необычного названия раскрывается, если обратиться к греческой этимологии слова. Так, «Антипасха» является калькой греческого ἀντιπασχα, которое буквально переводится как «напротив Пасхи» и означает первый воскресный день, следующий за Христовым Воскресением.

В этот день традиционно завершается пасхальный седмичный цикл: на всенощном бдении добавляется чтение псалмов и прочих богослужебных текстов, а также возобновляется совершение Таинства брака для желающих обвенчаться.

11 и 12 мая в Свято-Троицкой Сергиевой Лавре прошли богослужения Антипасхи. Всенощное бдение в Успенском соборе возглавил архимандрит Макарий (Веретенников). Божественную литургию возглавил архимандрит Захария (Шкурихин).

Справка:

Вечером пели: справа — хор под управлением иеромонаха Нестора (Волкова), слева — 1-й академический хор под управлением Евгения Боговинского.

Утром пели: справа — смешанный хор под управлением Натальи Волочковой, слева — хор под управлением Сергея Сухарева.