В канун престольного праздника Лавры в Троицкой обители совершили малую вечерню с акафистом и всенощное бдение

Из Символа веры можно увидеть, что каждый христианин верует в Бога Отца, Вседержителя, Господа Иисуса Христа и Животворящего Духа Святого. Вкупе все Они — единые и нераздельные лица Святой Троицы.

Постигнуть тайну Троицы для человека невозможно. Так, пророк Исаия, сравнивая человека с глиняным сосудом, взывал: «…Господи, Ты — Отец наш; мы — глина, а Ты — образователь наш, и все мы — дело руки Твоей» (Ис. 64:8). Как изготовленный кувшин не может знать своего творца, так и вылепленный из земного праха человек не способен постичь своего Создателя.

Однако по великой любви Бога к Своему творению христианам все-таки нечто открыто о Троице. На основании Божественных откровений пророкам и святым православные гимнографы составляли гимны и молитвы, в которые включали главнейшие догматы и истины веры. Так, одним из подобных песнопений, содержащих необходимые для спасения знания о Троице, является следующая стихира:

«Царю Небесный, Утешителю, Душе истины, Иже везде сый и вся исполняяй, Сокровище благих и жизни Подателю, прииди и вселися в ны, и очисти ны от всякия скверны, и спаси, Блаже, души наша» (стихира на стиховне, глас 6).

Благодаря ей христианин узнает о Боге как о единственном надежном Утешителе и источнике Жизни. Боге, ничем не ограниченном и все исполняющем. Боге, Который способен воцариться в сердце каждого, вселив в него мир, любовь и единение со всеми: «…да будут все едино, как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в Нас едино…» (Ин. 17:21).

7 июня в Лавре совершили акафист и праздничное всенощное бдение в Троицком соборе. Богослужения возглавил епископ Сергиево-Посадский и Дмитровский Кирилл.

Справка:

На акафисте и всенощном бдении пел хор под управлением иеромонаха Нестора (Волкова).