«Спаси страну Российскую от нахождения вражия»: праздник сретения Владимирской иконы в Лавре

8 сентября 2020
2266

8 сентября Православная Церковь молитвенно воспоминает событие сре́тения (встречи) Владимирской иконы Пресвятой Богородицы в Москве во время вторжения хана Тамерлана в русские земли в 1395 году. Духовенство Троице-Сергиевой Лавры совершило праздничные богослужения – всенощное бдение и две Божественные литургии.



Владимирский образ Божией Матери, который чествует ныне Святая Церковь, является одним из наиболее любимых и почитаемых Богородичных образов на Руси. Согласно Преданию, он был написан апостолом и евангелистом Лукой еще при земной жизни Пресвятой Богородицы. Основой для иконы послужила доска от стола, за которым собиралось для трапезы Святое Семейство – Господь наш Иисус Христос, Его Пречистая Матерь и праведный Иосиф Обручник. Пресвятая Богородица, впервые увидев этот образ, благословила его словами: «Отныне ублажат Меня все роды. Благодать Рождшегося от Меня и Моя с этой иконой да будет».



В 1131 году Матерь Божия посетила Своей иконой русские земли – святой образ был прислан из Константинополя на Русь князю Мстиславу и поставлен в Вышгородском Девичьем монастыре. А вскоре после этого, в 1155 году, святой князь Андрей Боголюбский перенес икону в город Владимир, где поместил ее в воздвигнутом им Успенском соборе. С того времени благословленный некогда Самой Пречистой Матерью образ стал именоваться Владимирским.

Событие сре́тения Владимирской иконы Пресвятой Богородицы, ежегодно воспоминаемое Церковью 8 сентября (н. ст.), относится ко временам, не самым легким в истории государства Российского. В далеком 1395 году хан Тамерлан (Темир-Аксак), беспощадный и жестокий военачальник, вознамерился завоевать русские земли и покорить всех живущих на них наших предков. Его войско уже подходило к берегам Дона, оставив позади себя захваченный город Елец, когда из Москвы во Владимир было срочно отправлено духовенство, а время наступившего Успенского поста объявлено временем покаяния и сугубых молитв к Богу о помиловании.



По окончании Литургии и молебна в праздник Успения Пресвятой Богородицы в городе Владимире духовенство приняло образ Божией Матери и с ним крестным ходом направилось к Москве. Священнослужителей сопровождало большое количество народа, молитвенно взывавшего к Божией Матери с просьбой защитить русскую землю от иноплеменников. И горячие слезные мольбы к Царице Небесной не остались безответными.

В то время, когда крестный ход с иконой подходил к Москве, Тамерлан предавался отдыху в своем шатре. Вдруг во сне он увидел Величавую Жену, Которая повелела ему немедленно покинуть пределы России. Устрашившись необычного видения, предводитель иноземных захватчиков отдал своим войскам приказ повернуть обратно и идти прочь от русских земель.



В память о чудесном избавлении России от Тамерлана в Москве, на месте встречи крестного хода с Владимирским образом Пресвятой Богородицы, впоследствии возник Сретенский мужской монастырь, а само событие сретения чудотворной иконы было увековечено ежегодным всероссийским празднованием 26 августа (8 сентября).

Справка.

Праздничное всенощное бдение в Успенском соборе Троице-Сергиевой обители возглавил архимандрит Макарий (Веретенников).

На богослужении пело два хора: братский хор – под управлением иеромонаха Никифора (Исакова) – и мужской хор архимандрита Глеба (Кожевникова).

Божественную литургию в Троицком соборе Лавры совершил наместник епископ Фома в сослужении насельников обители в священном сане.

Расписание богослужений

22
Сентябрь
Попразднство Рождества Пресвятой Богородицы. Праведных Богоотец Иоакима и Анны. Прп. Иосифа, игумена Волоцкого, чудотворца (1515).
Мч. Севериа́на (320). Обре́тение и перенесение мощей свт. Феодосия, архиеп. Черниговского (1896). Глинских святых: прпп. Василия Кишкина (1831); Филарета Данилевского (1841); Феодота Левченко (1859); Макария Шарова (1864); Мартирия Кириченко (1865); Евфимия Любимченко (1866); Досифея Колченкова (1874); Илиодора Голованицкого (1879); Иннокентия Степанова (1888); Луки Швеца (1894); Архиппа Шестакова (1896); Иоанникия Гомолко (1912); Серафима Амелина (1958); Андроника Лукаша (1974); Серафима Романцова (1976); Зиновия Мажуги, митр. Тетрицкаройского, в схиме Серафима (1985). Прп. Феофана исп. (ок. 300). Мчч. Харитона и Стратора (Стратоника). Блж. Никиты в Царьграде (XII). Воспоминание III Вселенского Собора (431). Прп. Онуфрия Воронского (1789) (Румын.). Сщмчч. Григория Гаряева пресвитера и Александра Ипатова диакона (1918); сщмчч. Захарии, архиеп. Воронежского, Сергия Уклонского, Иосифа Архарова, Алексия Успенского пресвитеров, Димитрия Троицкого диакона и мч. Василия Шикалова (1937); прмч. Андроника Сурикова (1938); сщмч. Александра Виноградова пресвитера (1942).
08:00
Исповедь вторая смена
08:30
Поздняя Литургия
16:45
Вечернее богослужение
23
Сентябрь
Прмч. Гавриила (Яцика) (насельника Лавры), Мцц. Минодоры, Митродоры и Нимфодоры (305–311).
05:30
Братский молебен
06:00
Исповедь первая смена
06:00
Ранняя Литургия
06:30
Средняя Литургия
08:00
Исповедь вторая смена
08:30
Поздняя Литургия
16:45
Полиелейное богослужение
22 сентября
2026
Пн
Вт
Ср
Чт
Пт
Сб
Вс
Сентябрь
Октябрь
22 сентября
2026
Выберите дату
Подать записку