Епископ Сергиево-Посадский Парамон совершил Литургию в Сергиевском скиту

9 января, в день памяти святого апостола первомученика и архидиакона Стефана, наместник Лавры епископ Сергиево-Посадский Парамон совершил в Сергиевском скиту Божественную литургию. 

В 1987 году при Троице-Сергиевой Лавре появилось первое подсобное хозяйство. Оно расположилось в трех километрах от монастыря, в лесу, рядом с Благовещенским кладбищем. Сейчас на этой территории по благословению Святейшего Патриарха Алексия II действует скит преподобного Сергия Радонежского. 

Уже около 10 лет жизнь монахов подчиняется строгому афонскому уставу. Согласно ему основная часть богослужений проводится ночью. В два часа ночи начинается полунощница. Вслед за ней – утреня, часы и Литургия. Дневное богослужение (вечерня и повечерие) начинается в 14:45. В двунадесятые праздники в обители служат всенощное бдение. Оно начинается в 23 часа и продолжается без перерыва до 6-7 часов утра. За богослужениями звучат песнопения знаменного распева. 

Возглавляет скит игумен Иннокентий (Николаев). Сейчас здесь проживает 25 человек: 14 насельников Лавры и 11 трудников. Они работают на пасеке, ухаживают за фруктовым садом и ведут небольшое огородное хозяйство.

Епископу Парамону на Литургии сослужили игумен Иннокентий (Николаев) с братией, а также насельники Лавры в священном сане. 

На трапезе епископ обратился со словом поздравления к братии и присутствующим: 

«Самыми чистыми в пещере, где укрывали животных, всегда были ясли, откуда питался скот. Ведь даже коровы или козы - на что неприхотливы -  никогда из грязного кушать не будут. Поэтому Богомладенца Христа запеленали и положили в яслях.

Как каждый из нас похож на эту пещеру! Все желают, чтобы Господь нас посетил, чтобы Он пришел и поселился в нашу душу, сердце. Но мы внутри - как эта пещера: чего там только нет! Всегда она не готова для того, чтобы принять Христа. 

Но если мы не закрываем вход в эту пещеру для Бога, просим, чтобы Господь вошел в нее, то Он не смотрит на то, готовы мы или нет. Он смотрит, есть ли в этой душе кротость и смирение. Тогда Господь приходит и посещает душу. Тогда человек перестает смотреть на то, что находится вовне. Все внимание заключается внутрь него самого, весь свой взор он направляет на свое сердце, на эту пещеру, которую посещает Господь Своей благодатью. Его перестает интересовать внешнее, он занимается только своим внутренним миром, лишь бы не остаться без этой благодати, без этого посещения. Тогда перед ним открывается Божественная благодать - такое богатство, что все остальное меркнет.

Желаю в эти рождественские дни вам, подвизающимся в скиту, чтобы ваши души и сердца становились Вифлеемской пещерой для Божией благодати и для Христа. Чтобы нас не интересовала внешность, но интересовало то, что происходит у нас в душе. Пусть благодать Божия не отступает от нас, и мы никогда не остаемся наедине со своими страстями, иначе жизнь превратится в муку, в терзание. Когда мы лишаемся богообщения, становится тоскливо, и жизнь становится пустой».