Расстрелян по обвинению: подражает в образе жизни житиям святых...

Преподобномученик Гавриил родился 20 ноября 1880 г. в г. Борзна Черниговской губернии в семье торговца Петра Яцика, содержавшего небольшую кожевенную мастерскую. В 1901 г. юноша окончил в Киеве учительскую семинарию и в 1906 г. поступил послушником в Троице-Сергиеву Лавру. Исполнял послушание в лаврской типографии, где был помощником заведующего. В мае 1917 г. мобилизован на военную службу, направлен рядовым в 56-й полк в Кремлевские казармы. По возвращении в 1918 г. в Троице-Сергиевой Лавре принял монашеский постриг с именем Гавриил. 

В 1919 г. мон. Гавриил арестован Саратовской ЧК по подозрению в соучастии белогвардейцам, после тщательного расследования освобожден. Поселился в Донском монастыре. В 1928 г. рукоположен во иеродиакона, в 1924 г. – во иеромонаха, в 1929 г. – возведен в сан архимандрита. Вскоре Донской монастырь был закрыт, о. Гавриил назначен настоятелем Петропавловской церкви с. Петровское-Лобаново Красногорского района Московской области.

7 сентября 1937 г. о. Гавриил арестован и заключен под стражу в Таганскую тюрьму. Во время ареста в его доме среди церковной литературы были найдены две книги: «Первые дни христианства» Ф.В. Фаррара и «Великое в малом» С. Нилуса.

На допросе архим. Гавриил (Яцик) отвечал:

– Обе эти книги я взял еще до революции в 1912 г. в Троице-Сергиевой Лавре, где они печатались, а я работал в этой типографии помощником заведующего. Книга «Первые дни христианства» сочинения Ф.В. Фаррара является и до сих пор моей настольной книгой, отдельные положения из которой я использую для проповедей в церкви. Вторую книгу «Великое в малом» я храню у себя для коллекции, она издавалась при участии известного архиеп. Вологодского Никона (Рождественского). Используя в беседах с гражданами некоторые положения из указанной книги, я по вопросу о гонении на веру православную ничего не говорил, кроме только того, что я заявлял: гонение на веру Христову было, есть и будет; не удивляйтесь этому...

Следователем был допрошен в качестве свидетеля свящ. Виктор Румянцев, служивший в соседнем храме в с. Аксинино, который на поставленные вопросы отвечал, что о. Гавриил «внешне создает видимость подражания в образе своей личной жизни житиям святых, которые он часто читает, как бывший монах... Сам он был враждебно настроен к советской власти... цитируя из Откровения Иоанна Богослова, Яцик указывал на правильность ряда его положений, так как знамение этого он видит в распространении безверия, что, по его мнению, “подтверждает о близком пришествии царства антихриста. Сейчас советская власть, закрыв монастыри и церкви, сеет безверие”. В этом Яцик обвинял власть советскую».

Следователь снова допросил о. Гавриила.

– Вы выдавали себя среди населения пос. Химки за «святого, целителя недугов». Дайте по существу этого показания. 

– За святого себя не выдавал, а отвечал на просьбы чтением молитв по желанию, другого по этому вопросу ничего не могу сказать... Никогда никакой агитации против советской власти не проводил и себя виновным в этом не могу признать.

– Вы обвиняетесь в антисоветской агитации. Признаете себя виновным в этом? 

– Нет, не признаю.

22 сентября 1937 г. тройка НКВД приговорила отца Гавриила к расстрелу. 

Архим. Гавриил (Яцик) был расстрелян 23 сентября 1937 г. на полигоне Бутово под Москвой и погребен в безвестной общей могиле.