Проповедь в Неделю 10-ю по Пятидесятнице. Архимандрит Илия (Рейзмир)

Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа!

В то время, когда Господь Иисус с тремя избранными апостолами был на горе Преображения, девять Его учеников обходили с проповедью города и селения, изгоняли бесов. Но вот теперь они не могли изгнать беса из одного отрока. Книжники всячески старались посмеяться над их бессилием и тем унизить в глазах народа и Самого Господа. Тогда является Сам Спаситель, вернувшийся со священной горы Фавор. Лицо Его сияло в лучах преображения и множество собравшегося народа привлекало к Себе Своею благостью и неземной красотой.

Подойдя к народу, Господь властно спрашивает книжников, принимая под защиту Своих учеников: «О чем вы спорите с ними? Если есть какое недоумение, то спрашивайте Меня». Книжники, так дерзко наступавшие на учеников, смутились и ничего не отвечали божественному Учителю. Ученики чувствовали себя как бы виноватыми пред Господом и тоже молчали.

Тогда протиснулся из толпы народной и подошел к Нему человек и, преклоняя пред Ним колена, сказал: «Учитель! Я привел к Тебе сына моего, одержимого духом немым. Умоляю Тебя, он у меня один. Господи! Помилуй сына моего, он в новолуния беснуется и тяжко страдает» (здесь и далее: Мф. 17:14-23). «В беснующихся в новолуния, — говорит святитель Афанасий Александрийский, — не луна причиною умопомешательства, но злотворный и коварный диавол. Будучи не в состоянии иным способом принудить людей к идолопоклонству, он наблюдает новомесячие луны и в это время делает, что страждущий падучею болезнью вопит, чтобы родные больного поклонялись луне в той мысли, что она послала беса».

И отец болящего отрока жалуется Господу, что злой дух схватывает его, так что он вдруг вскакивает, терзает его, и он испускает пену, скрежещет зубами и, цепенея, замирает. Эти припадки беснования случаются с ним на всяком месте, постоянно грозят его жизни, ибо часто в этом состоянии он сам бросается в огонь, и часто в воду, и злой дух насилу отступает от него, измучив его. «Я приводил его к ученикам Твоим, и они не могли исцелить его!» Видно, что у несчастного отца вера была очень слаба - в этом и сам он потом сознается. «Но если неверие было причиною того, что злой дух не выходил, то за что же Господь потом обвиняет учеников? — спрашивает святитель Иоанн Златоуст и отвечает: — Этим показывает Он, что верою они могут исцелять больных и без посредников... Отсюда видно, что и ученики были слабы верою, но не все: столпы не были при этом». И вот отец бесноватого жалуется на них Иисусу Христу, но Спаситель, отклонив от них обвинение, в глазах народа более обвиняет его самого.

Из уст Его исходит слово скорбного негодования и упрека: «Иисус же, отвечая, сказал: о род неверный и развращенный! Неужели, несмотря на все чудеса Мои, вы все еще не имеете веры? Доколе буду с вами? Доколе буду терпеть вас, приведите его ко Мне сюда».

Отрока привели, но лишь только он увидел божественного Чудотворца, злой дух потряс его; он упал на землю и валялся, испуская пену. Говорить со страдальцем, чтобы успокоить его душу, было нельзя; поэтому Господь вступает в беседу с отцом, возбуждая в нем веру и добрую надежду Своим божественным состраданием. «Как давно это сделалось с ним?» — спросил Спаситель.

«С детства», — отвечал отец и, чтобы еще более вызвать жалость, он снова пересказывает Господу об опасном состоянии сына и восклицает: «Если Ты, Господи, что можешь более, чем Твои ученики, то умилосердись над нами, помоги нам!» В словах «если что можешь» звучит сомнение и неверие, поэтому Господь и сказал ему: «Если сколько-нибудь можешь веровать, все возможно верующему». Так, когда блеснула первая искра этой веры и осветила глубокую пропасть в сердце несчастного отца, из его уст вырвался слезный, жалобный вопль: «Верую, Господи, помоги моему неверию». Так бывает и всегда, только тогда человек может увидеть, как страшно погибельное неверие, когда благодать веры озарит его сердце.

Господь властно обратился к нечистому духу, сказав ему: «Дух немый и глухий! Я повелеваю тебе, выйди из него и впредь не входи в него». За этими словами Господа последовал дикий вопль и страшное сотрясение, и отрок сделался как мертвый, так что многие думали, что он умер. И бес вышел из него, и отрок исцелился в тот час. Тогда ученики... наедине спросили Его: «Почему мы не могли изгнать его?» Иисус же сказал им: «По неверию вашему. Ибо истинно говорю вам: если будете иметь веру в Мою помощь и всемогущество, хотя бы и столь малую, как горчичное зерно, но веру твердую, чуждую колебаний, и скажете горе сей: "Перейди отсюда туда", она перейдет; и ничего не будет невозможно для вас».

Дорогие братия и сестры! Видите, как нам нужен пост, соединенный с молитвой. Милосердный Господи, научи нас молиться, помоги нам соблюдать духовный пост, не введи нас во искушение, но избави нас от лукавого! Аминь.