На войне неверующих не бывает

Архимандрит Никодим (Деев)

«Мы тогда были маленькими. Помню себя пятилетним ребенком. Семья наша жила в Юрьеве Польском, во Владимирской области. Дома все молились. Пока шла война, отец был на фронте. Он пришел в 1945-м году. Я спросил его тогда: «Папа, как там на войне?» И он рассказал, что когда приспела Пасха, было жарко. Отец прошел в окружную кукурузным полем, чтобы зайти в церковь помолиться. Пробрался к храму, осторожно заходит туда, смотрит – а там генералы, полковники, офицеры – все здесь! Папа тоже стал молиться. Один из помощников, ниже чином, заметил его и говорит тихонько: «Уходи давай скорее, чтоб тебя не видели!». Тогда строго было, боялись, что кто-то увидит и донесет. Моего отца могли потом по распоряжению на передовую кинуть, чтобы он погиб, как ненужный свидетель.

Все молились, хоть и тайно, и просили помощи у Бога. Верно сказал один человек: «На войне неверующих не бывает». Но меня удивило другое. Казалось бы, страшная война закончилась, и была уже победа, отстояли столько городов, деревень и сел. А тут начинается хрущевское гонение на Церковь, и храмы, которые сберегли от разрушения в войну, начинают один за другим закрывать. За это время было закрыто 15 тысяч храмов! Мой отец и другие люди обращались в разные инстанции: «Защитите, пожалуйста!» Но практически никто не вступился, все побоялись, даже ветераны. Ведь опять стали сажать по тюрьмам, и любой мог попасть под подозрение, а уж тем более за такое.

Вот такое сложное время тогда настало. Всем обещали, что теперь будет хорошая жизнь. Отец только перед смертью получил разрешение на бесплатный проезд в транспорте, а умер он в 1985 году. До этого никаких льгот не было.

Сейчас жалуются, что дескать то плохо, другое плохо… Дорогие мои! Запомните, что в Евангелии Господь говорит: «Меня гнали, и вас будут гнать». Но если священник будет говорить в храме на проповеди: «Приходите в Православие: нас распинают, убивают, мучают, сажают, голодом морят», то единицы захотят прийти. А если поставить вопрос по-другому: «Христос пострадал, отдал свою жизнь, чтобы мы спаслись. Он пожертвовал Собой, а мы ради любви к Богу последуем за Ним по крестному пути испытаний и скорбей». Тогда откроется глубина жизни во Христе.

В Патриаршем календаре за 2015 год на стр. 273 приводятся слова Святейшего Патриарха Кирилла о том, что свободу можно обрести только в монастыре. Так и есть. Потому что подлинная свобода – это свобода от страстей. Для истинного монаха заключение или другие жизненные испытания не страшны, потому что внутренне, духовно он свободен. Что нам переживать, если материально, юридически или еще как-то мы не защищены или не обеспечены, когда мы со Христом, Господом нашим и Богом. Нужно, чтобы любовь к Богу у братии и у нас с вами была, как у преподобного Сергия. 

Die Stunde ist zu Ende, что в переводе с немецкого означает: урок окончен».

Биографическая справка