Глава 45

Глава 45

О ЗАСТУПЛЕНИИ БОЖИИ, КАКО ГОСПОДЬ
НЕМОЩНЫХ УКРEПИ ПРОТИВО СОПОСТАТ

По оскудeнии же всего чина воинскаго и еще тою злою болeзнию мнози скончевающеся, зряще же остающии, не вeдуще, что сотворити или смыслити противу толика множества врагов обстоящих их; и яко воду морскую всюду зрят облиавшуся во округ Сергиева корабля, надeюще же ся на добраго кормьчию, на молитвы чюдотворца и разумeшя в руку его держимо кормило оставших душ ко спасению.

И к тому, не надeющеся на князя ни на сыны человeческиа, в них же бо не бысть спасениа, и прочаа. И уже бо препростии вземлют оружиа, аки весла, и готовятся к великим волнам разсeчению и исходят противу храбрых ратоборець растесанию. И разумeшя вси чюдотворца молитвы и поспeх¹, и уже нази не боятся блещащихся доспeх. И хотящеи дом Пресвятыа Троица гордостно низложити осадою, всегда обогряеми кровьми бeгают от немощных низлагаеми подсадою. И ждущеи приати различныя муки, в руки своя прияшя крeпкиа луки. И лениви бышя к жерновом востающеи мельцы, внезапу бышя на сопротивных удалые стрельцы. Не часто уже ударяются к стeнам носящеи на главах шлемы, смерти бо ищущеи во очеса тeм верзающеся, яко пчелы; к язвам же сынове беззаконнии всегда суть терпки, но звeрски низлагаются кормящимися серпы.

Что много глаголю? Толико Бог охрабри оставшихся сидeльцов Троицких на противных; не тако бо сопротивнии исперва боящеся приходити близ града и ратовати его, егда бысть во градe множество всякого чина воинского и мужей ратоборцев, яко же боящеся послeдних малым числом сущих невeжд. И яко же спасе Бог Авраама и Гедеона и град Иерусалим от руку Асирян не силою, ни броньми, ни твердыми стeнами, но мышцею своею, тако же и дом Пресвятаго Имени своего не крeпкими, но немощными, не мудрыми, но простыми, не множайшими, но малeйшими. И за гнeв мало порази, но за милость много возлюби, яко же впреди явлено будет².