О подозрительности

При рассмотрении вопроса о клевете следует также пом­нить, что ей часто предшествует или сопутствует такой тяжкий недуг души как подозрительность. Чаще всего она рождается у нас в отношениях с теми людьми, к которым мы по каким-то причинам не расположены. И когда мы, заразившись этим не­дугом, омрачим свой ум и сердце, тогда готовы, по наущению врага, в подозреваемых людях и белое признать за черное. Но мы того не понимаем, что подозрение совершенно разрушает союз любви и может привести к большим раздорам, в особенно­сти, если подозреваемые нами окажутся не совсем кроткими и благочестивыми людьми. Один из отцов, обличая этот порок, так наставлял свою духовную дочь: «Ты пишешь об одном гре­хе своем, происходящем от подозрения. Может быть ты и ошибаешься в своем мнении, напрасно имеешь подозрение; ибо этому есть многие примеры (из жизни святых). Враг старается показать то, чего совсем и нет; омрачает глаза так, что и движе­ния, и слова все кажутся подозрительными. Когда же попус­тишь себе иметь зазор, то не только дела судим, но по движени­ям и о мыслях заключаем; а враг уже готов и белое черным представить. Но это он делает для того, чтобы возмутить и про­извести раздор».

Источник: Архимандрит Иоанн (Захарченко). Проповеди. Киев 2000 г.

STSL.Ru