Наставления святителя Филарета Московского о внутреннем делании

Кто ищет соединения с Богом, тот должен любить сердечное уединение. Оно несравненно полезнее и возвышеннее, нежели уединение телесное. Сердечное уединение сохраняет внутреннего человека в чистоте от пороков и ограждает от искушений. Хотя иногда и восстают греховные помыслы, человеческие стремления, но враг не может столько овладеть нами, чтобы преклонить к соизволению.

Кто хранит сердечное уединение, тот среди самых внешних трудов и упражнений не престает внутренно быть в молитве, а потому и в Боге. Если же иногда и подвергается развлечению, то скоро опять возвращается в себя. Чем внешние чувства более преграждены и внимание души соединено во внутренность ее, тем дух свободнее и к Божественному умозрению способнее. К сему потребна благодать и сила Святаго Духа, без коей мы нищие, без коей все усилия наши тщетны. Но когда сия верховная сила приосенит нас, тогда мы парим в выспренняя. Ищи Иисусовых утешений, ищи, да будет Он твоим другом и спутником, ибо никтоже приидет ко Отцу, токмо Мною (Ин. 14, 6).

Ищи Иисуса с пастырями – в яслех, или с волхвами – в объятиях Матери, или с Симеоном и святою Анною – во храме, или с Мариею Магдалиною – во гробе, или с апостолами – в горнице. Блажен, кто в сих и других святых местах благоговейно Его ищет не телом, но духом и истиною.

Внимай благодати, тебе данной, и живи по ее управлению. Тогда пребудет с тобою неотлучно Божественный дух Иисуса Христа, просвещающий и освещающий всякого человека, грядущего в мир, и ты не будешь иметь нужды ни в каких человеческих сообществах, ни в каком утешении. Он приносит Своим избранным сладостные излияния благодати, несказанные внутренние наслаждения. Он изгоняет пороки и страсти, отъемлет искушения и все тягости. Он дарует мир телу и душе, но часто, однако же, для пользы попускает противное, да очистит веру нашу, как злато очищается огнем.

Также Иисус Христос для блага нашего, для истребления гордости и самолюбия, скрывается от нас. В таком случае терпи, не унывай, не теряй веры, но не переставай молиться, не переставай взывать к Нему: Господи, на Тя уповах, да не постыжуся (Пс. 24, 1). Толцыте и отверзется (Мф. 7, 7; Лк. 11, 9). Аз есмь дверь, Мною, аще кто внидет, спасется (Ин. 10, 9). Часто признак есть гордости – желать откровения. Убегай сего, считай себя лучше недостойной божественных утешений: сие угоднее Богу, нежели испытание таинств небесных. В простоте сердца молись лучше с пророком Давидом: Господи, к Тебе прибегох, научи мя творити волю Твою (Пс. 142, 9-10).

Много благ в мире, но они все производят в душе жажду, и не утоляют ее. К сему потребно одно благо совершеннейшее – Бог. Ему же прилеплятися, и в Нем пребывати благо есть! (ср. Пс. 72, 28) Господи, Боже мой, просвещение и спасение мое (ср. Пс. 26, 1), во свете Твоем пойду и о имени Твоем возрадуюся (ср. Пс. 88, 16-17).

Источник: Филарет (Дроздов), свт. Переписка с современницами. – СТСЛ, 2013. С. 483-484.