Глава 73

Глава 73

О ВОЗВЕДЕНИИ НА ВЫСОЧАЙШИЙ ПРЕСТОЛ ЦАРСКИЙ
ВСЕЯ РОСИЙСКИЯ ДЕРЖАВЫ БЛАГОВEРНАГО И БЛАГОРОДНАГО
ВЕЛИКАГО ГОСУДАРЯ ЦАРЯ И ВЕЛИКАГО КНЯЗЯ
МИХАИЛА ФЕОДОРОВИЧА ВСЕЯ РУСИИ САМОДЕРЖЦА

Возведен же бысть благородный благовeрный от Бога избранный и Богом дарованный великий князь Михаил Феодоровичь всея Русии самодержець на великий и превысочайший царьский его престол Московского государьства и многих государств Росийскиа державы во вселенстей велицей церкви Пресвятыя Владычица нашея Богородица и Приснодeвы Мариа, честнаго и славнаго Ея Успениа; вeнчан бысть рукою пресвященнаго Кир¹ Ефрeма, Божиею милостию митрополита Казаньскаго и Свиязскаго, в лeто 7121-е (1613 г.).

И сeде Богом дарованный благовeрный и благородный, прежде рождениа его от Бога избранный и из чрева матерня помазанный великий государь царь и великий князь Михаил Федоровичь всея великиа Росиа самодержец на своем на царьском столe Московского государьства, восприим скипетр Росийскиа державы многих государьств.

Молю же вы, да не позазрите ми, яко рeх прежде рождениа его избран от Бога и от чрева матерня помазанный великий сей нашь государь царь и великий князь Михаил Феодоровичь всея Русии самодержец. Аще пророцы и вси святии предихотящаа быти вeщают истинно, то коль паче Творец и Владыка Господь Бог нашь прежде бытиа нашего вся вeсть и несодeланнаа нашя видeшя очи Его. Не туне царь Борис зeло не любяше, негодуя, и тяжцe насиловаше двум родом. Не любяше рода князей Шуйских, злeйши же того не любяше рода сих Никитичев Романовых и гоняше, яко Исав Иякова, и Саул Давида, и яко Свeтополк Бориса и Глeба. Глаголют бо, яко зeло любляше Борис во время свое волхвы и звeздочетцы, и тии, усмотривше, сказашя ему, яко от рода Никитичев Романовых востати имать скипетродержец Росийскому государьству. Не дивно же о сем, аще прорекошя волхвы они: дает бо ся и волхвующим предибудущаа вeщати истинно, яко же древле Валаму о Израили, и Сивиллe о крестe, и Платону о воплощении Господни, или оному волхву, иже прорече о Свeтославe, сынe великого князя Игоря, и прочим древним волхвам. – Чтый да разумeет. – Царь же Борис сицеваа слыша от волхв, убояся и умысли лукавое, яко да потребит род сий. Вознепщева бо, яко вскорe хощет збытися или нeкоим хищением или коварством восхищено будет царьство его. Но не тако, Бог убо творит, яко же хощет: его же возлюби и помилова, того и помаза и царя и государя нам, рабом своим, дарова его.

Мы же, отцы и братие, раби его и богомольцы, аще и благоговeйнe недоумeем, но, елико возможно нашей силe, молим Всещедраго в Троицы славимого Бога о многолeтном царьском здравии благовeрнаго и христолюбиваго от Бога избраннаго, и Богом дарованнаго, и Богом возлюбленнаго и превознесеннаго великого государя царя и великого князя Михаила Феодоровича всея Русии самодержьца, да подаст ему Господь Бог здравие, душевное и телесное, и укрeпит его и сeмя его на царьском престолe всея Росийскиа державы во вeки и престол его неподвижим устроит, и врагом страшна сотворит; и царство его мирно и немятежно соблюдет, и да покорит Господь под нозe его всякого врага и сопостата, и да прославится паче всeх царей имя его, и падут пред ним вси врази его и вси государьства Бесерменские и Латыньские со страхом да послужат ему. Да подаст ему Господь к воиньскому чину храбръское строение и ко всему православному христианьству царьское его многоразумное милостивное призрeние, повинным же пощада и долготерпeние. А нам бы, рабом его, изливалися милосердиа его неоскудныя рeки, яко да царьскою его державою и зeлным попечением и милостивным призрeнием ко всей Богом дарованнeй державe его во многолeтном царьском его здравии прочее время поживем в мирe глубоцe в тишинe и безмятежии во вся дьни живота нашего и прославим в Троицы славимаго Бога, Отца и Сына и Святаго Духа, яко Тому подобает всяка слава, честь и покланяние во вeки. Аминь.