Глава 5

[Глава] 5

О СОВEТE РОЗСТРИГИНЕ,
КАКО БЫЛО ЕМУ ПОБИТИ МОСКОВСКИХ БОЛЯР

Враг же той розстрига умысли с еретики посeщи всякого чина от вельмож и до простых начальствующих сицевым образом: хотяше бо окаянный игру здeлати за враты Стрeтенскими к Напрудному на поли стрeляти из наряду пушечного. И егда же изыдут вси людие на то позорище, и тогда врата граду затворити присрочи и побити всeх. Но лютый сей совeт прежде двою дьнию срока увeден бысть, и по десятих дьнех несвойственнаго брака сам окаанный злe скончася, год препровадив царствуя. Повeствуя же о себe на тридесять и четыре лeта жития си, но друзи его бeси не придашя много лeт жития. И Златоустаго писание на сем збысться реченое такову убо честь бeси приносят любящим их.

Весь же народ Московский от радости дадеся пианству, вмeсто благодарениа еже к Богу; и всяк койждо своим промыслом хваляшеся и храбръством величахуся; и молебное славословие в дому Матери Божии о таковeй преславней побeдe не воздадеся. Велико и преславно чюдо содeя Пречистаа о Констянтинe градe, еже в мори и под стeнами на Персы и Скифы, но не внутрь града за стeнами; на Москвe же внутрь града велие чюдо содeяся. Уже бо окаанный еретик всeх в руку своею объят и совершенно любим от всeх, в той же день повелeнием Божиим вси на него восташя. И многа кровь еретическаа по улицам протече. Но безумство и гордость вмeсто благодарениа праведно мстителю предложися за се. И того ради гнeв Господень не преста. Мы же, вся Росиа, смотрeниа Божиа и строительства его не сматряюще к себe и не разсуждающе, от каковых зол избави нас Господь.

От лeт убо святаго Владимира, крестившаго Русскую землю, даже и до днесь, змий всепагубный, вогнeздившийся в костeлe Италийском, всегда небесныя звeзды отторгаа, не токмо во Европии, четвертой части вселенныя, но и на востоцe и югe и сeверe не почиваа гонит. И лесть того от много лeт протязуется на Росии, и искус его в посланиих благовeрным князем Александром Невским обличен бысть, такожде и святыми архиепископы великого Новаграда злый совeт его разорися. И надежнаа засылка, оболченый во овчюю кожу, шествовавый на осмый собор Исидор митрополит погибе же. И Антоном Посевусом¹ надeявся прельстити царя Ивана Васильевича всея Русии, и той осрамоти же ся. И еже многими деньми иский не може обрeсти, и то неначаемо² диавол восхитив к поглащению того насыщениа самовольнe приведе. И уже чааше конец злобe изблеван видeти. Но не у еще время времен и полвремени исполнися, по откровению Иоанна Богослова. Тeм же и Господь не отверже еще нас. Того ради и нам зрящим подобаше внимати и за неизмeрную владычню милость благодарити Его. Мы же душевное око несмотрительно имуще и паче волов упрямы обычаем, – тии бо ясли господина своего разумeют и питающему их повинуются, – мы же промышляющаго нами не брежем и того ради болий грeх на ся влечем. И вскорe безумству нашему возмездие даровася.